Không hổ là hư không vũ trụ cấp cao nhất sát trận một trong, dù cho có huyền hoàng chi khí hộ thể, Vạn Pháp Bất Triêm, nhưng là nương theo Chu Thiên Tinh Đồ phát lực, Tô Trần cũng cảm nhận được giống như như vũ trụ nặng nề.
Tô Trần triệt để bao khỏa tại Tinh Đồ bên trong.
Nhưng là Đế Tuấn không có chút nào đắc ý hoặc là thư giãn.
Nương theo Tinh Đồ trấn áp Tô Trần, hắn bất hủ bất diệt nói thể trên thế mà mọc đầy thi ban.
Đến từ thiên đạo chẳng lành.
Đế Tuấn trong lòng nổi lên vô biên lửa giận.
Có thể một thân chẳng lành không có bởi vì lửa giận biến mất, ngược lại càng ngày càng nồng đậm.
Đế Tuấn rất minh bạch một sự kiện, chẳng lành lực lượng là thông qua Chu Thiên Tinh Đồ truyền ra ngoài, trừ phi hắn triệt hồi Tinh Đồ đối Tô Trần trấn áp, nếu không kia chẳng lành lực lượng còn có thể cuồn cuộn không dứt truyền ra ngoài.
Cả hai rơi vào im ắng giằng co.
Trừ phi hắn cược thiên đạo có thể trấn áp Ma Tâm thành công, nếu không cái này chẳng lành lực lượng đầu nguồn tuyệt không có khả năng gián đoạn.
Huống chi, thiên đạo dù cho trấn áp Ma Tâm, chưa chắc sẽ buông tha xâm lấn Đế Tuấn cơ hội.
Chỉ là một khi xuất thủ, nào có rút lui đạo lý.
Bởi vì hiện tại trấn áp lại Tô Trần, hắn còn có hi vọng, nếu như Tô Trần tiếp tục phát triển tiếp, được vô cùng vô tận đạo quả, Đế Tuấn còn có thể có quả ngon để ăn?
Có thể Đế Tuấn minh bạch, hắn trấn áp Tô Trần, bất quá là đối phương một cái trọng yếu đạo thân mà thôi, Tô Trần còn có rất nhiều chuẩn bị ở sau.
Trên một điểm này, hắn không thể không thừa nhận, Tô Trần đi tại chính xác nhất con đường bên trên.
Vô cùng vô tận đạo quả, hoặc là nói Hỗn Nguyên cũng không phải là một loại đơn thuần cảnh giới.
Muốn trở thành hoàn chỉnh Hỗn Nguyên Đạo Tổ, chỉ cần theo bốn phương mặt vào tay.
Vị cách, đạo quả, nền móng, đạo hạnh.
Đạo Quân ba bước quá trình, chính là trọn vẹn đạo hạnh quá trình. Lấy tự thân đại đạo, thay thế đại đạo, chính là “Ta” đến chân chính cùng đại đạo bình khởi bình tọa tình trạng.
Vị cách là một loại tôn vị, chính là nói tán thành.
Nói cao hơn đại đạo, đại đạo theo một ý nghĩa nào đó cao hơn thiên đạo.
Nói là siêu việt hết thảy đại đạo, trên thiên đạo sự vật, chân chính quá sức viên mãn, hết thảy sự vật đều có nói.
Kia là đa nguyên vũ trụ căn bản, xuyên qua từ đầu đến cuối.
Dù cho đa nguyên vũ trụ không còn, hoặc là lúc ban đầu rất cổ vũ trụ xuất hiện trước, nói vẫn là tồn tại.
Nền móng là sắp xuất hiện thân lai lịch trở lại xuất thân vũ trụ thời không trường hà ban đầu, là nhất ban đầu rất cổ.
Cổ lão giả chưa hẳn cường đại, nhưng là cổ lão giả nhất định nền móng bất phàm.
Lúc ban đầu rất cổ người, nền móng tối cao.
Về phần Tam Thanh Đạo Tổ, hắn nhóm căn nguyên đã triệt để mơ hồ hư hóa, tồn tại ở rất nhiều khai thiên tích địa trong truyền thuyết, hắn nhóm có thể làm khai thiên tích địa chi chủ, cũng có thể là truyền thế Đạo Tổ.
Mà đạo quả chính là phía trước ba người hợp lực sản phẩm.
Nhưng cũng có thể thông qua cách khác thu hoạch, hoặc là mượn dùng.
Vị cách cũng là có thể mượn dùng, điểm này cùng đạo quả tương tự.
Kỳ thật đạo quả bản thân tựu chứa chính quả, vị chính là vị cách.
Cả hai giới hạn không phải rất rõ tích.
Nếu như vị cách, nền móng, đạo hạnh cũng không có viên mãn, dù cho đắc được đạo quả, đạo quả cũng sẽ không viên mãn, tuy là Hỗn Nguyên, lại như là một tòa phòng ở chỉ là thanh thủy phòng, không có bất luận cái gì trang trí.
So sánh cùng đẳng cấp đạo quả tới nói, tự nhiên có vẻ rất khó coi, cầm không xuất thủ.
Về phần đạo thân, hóa thân đông đảo, đối với đạo hạnh viên mãn trợ giúp cực lớn.
Đây là một loại tích súc, mà lại đại biểu cho vô số khả năng.
Một con đường đi không thông, còn có thể đi một con đường khác, giữ lại hỏa chủng, kể từ đó, chỉ cần có đầy đủ thời gian, sớm muộn có thể viên mãn đạo hạnh.
Đa Bảo đạo nhân chính là Thế Tôn Như Lai viên mãn đạo hạnh về sau, đối quá khứ cắt đứt.
Trên thực tế, Đa Bảo đạo nhân chính là Thế Tôn Như Lai chuẩn bị tuyển đạo lộ, chỉ là Thế Tôn Như Lai thành công, liền không có ý định tiếp tục đi Đa Bảo đạo nhân con đường, đem cắt đứt ra ngoài, cũng coi là một loại viên mãn.
Này cho nên buông xuống, bỏ được!
Đế Tuấn trong lòng càng thêm kiêng kị, thật sâu sáng tỏ, Tô Trần kẻ này đoạn không thể lưu đạo lý.
Thế nhưng là một thân chẳng lành, nhường hắn rất khó tạo thành tiến một bước sát thương.
Một bên khác Ma Hóa Linh Sơn tại Hoang Cổ thế giới làm mưa làm gió, khiến cho Thanh Đế hơi có chút nổi nóng, mà Hoang Cổ thế giới thế lực khác cũng thừa cơ liên thủ phản kháng Thanh Đế, Thanh Đế càng là có chút đáp ứng không xuể.
Đây cũng là Hoang Cổ thế giới thế lực khác sau cùng cơ hội.
Thanh Đế lấy Hoang Cổ thế giới là đại bản doanh, nếu như Thanh Đế thành công, cái khác tất cả thế lực đều sẽ bị nuốt hết, trở thành Thanh Đế tư lương.
Lúc đầu chuyện này rất bí mật, lại bị Ma Hóa Linh Sơn trên Đại Ma vạch trần.
Thanh Đế tao ngộ đâm lưng.
Tinh Đồ bao khỏa Tô Trần, Đế Tuấn tao ngộ chẳng lành.
Hư không vũ trụ mạt kiếp tiến vào xâm nhập bộc phát trạng thái.
Dần dần, có rất nhiều đại năng, cổ lão giả thấy được mạt kiếp về sau con đường phía trước, đó cũng là hư không vũ trụ tu hành lộ phần cuối.
Con đường phía trước có rất nhiều hình ảnh, chính như tương lai có rất nhiều khả năng.
Có người, nhìn thấy một bức Tinh Đồ.
Có người nhìn thấy thi ban.
Có người nhìn thấy một tôn cơ hồ tràn ngập vũ trụ Đế Quân hư ảnh.
Có người nhìn thấy bốn thanh Tru Tiên Sát kiếm.
Còn có người trông thấy một bức Sơn Hà Xã Tắc Đồ.
Chỉ là tại rất nhiều hình ảnh bên trong, còn có mấy tấm hình ảnh có hậu đến cư trên xu thế, theo mười điểm mơ hồ hư ảnh trở lên rõ ràng.
Trong đó một cái hình ảnh là lồng lộng Côn Luân sơn, trong đó Ngọc Hư Cung như ẩn như hiện.
Nhưng còn chưa tới có thể cùng Bích Du cung, Oa Hoàng cung địch nổi trình độ.
Còn có một cái hình ảnh là Siêu Thoát cùng thanh tịnh cùng tồn tại Linh Sơn, Bồ Đề đại thụ chống trời đạp đất, đằng sau đi theo hai gốc cây nhỏ.
Một trắng một đen.
Chính là Thụ Yêu mỗ mỗ cùng chết héo hắc thụ.
Hắn Trung Hắc áo tóc dài Đại Ma im lặng mà ngồi, nhưng Linh Sơn bị thanh quang bao vây lấy, đây là Thanh Đế trấn áp Ma Hóa Linh Sơn thủ đoạn.
Còn có một tòa Tu Di Sơn, không ngừng phóng đại, hấp thu Linh Sơn ma hóa về sau tiêu tán Phật môn khí vận.
Tại rất nhiều bên trong ngọn thần sơn, có một cái bóng đen nhàn nhạt bao trùm Côn Luân sơn, Linh Sơn thậm chí trải ra Tu Di Sơn chân núi, còn có hơn nhạt cái bóng nhiễm đến Tinh Đồ chờ đã cái khác hình ảnh bên trong.
Một cái thấy không rõ mơ hồ bóng đen, hoặc là nói là một tòa đại sơn bóng đen, bất tri bất giác ở giữa xâm nhập rất nhiều tu hành lộ cuối hình ảnh.
Có rất ít đại năng phát hiện.
Nhưng người phát hiện, cũng trong lòng sinh ra sợ hãi bất an cảm giác.
Bóng đen vô thanh vô tức xâm nhập, mang ý nghĩa tất cả có quan hệ tu hành lộ hình ảnh, cuối cùng đều có thể hóa thành một tấm đồ.
Hoặc là nói một ngọn núi, một tòa Hắc Sơn.
Cuối đường gặp Hắc Sơn.
Đây là Hắc Sơn Đại Ma tại bất tri bất giác ở giữa chiếm cứ đại thế.
Nếu như lúc ban đầu rất cổ người là nền móng viên mãn.
Như vậy trở thành hết thảy kết thúc, mang ý nghĩa đạo quả viên mãn.
Hết thảy đều thành định số, kết cục đã định.
Không thể sửa đổi.
Chân chính có chí tại vô cùng vô tận đạo quả tồn tại sẽ không ngồi chờ chết.
Thế nhưng là nương theo Tinh Đồ bao khỏa Tô Trần.
Đỉnh tiêm các đại năng phát hiện, Tô Trần bản nguyên khí tức biến mất.
Đại Ma, Thái Huyền đạo nhân chờ đã cũng tồn tại, có thể bọn hắn không phải bản thể.
Hoặc là nói bọn hắn đã không có bản thể.
Nguyên Thủy Thiên Tôn truyền đạo lúc, có nhân giai nguyên thủy.
Thế Tôn Như Lai thuyết pháp lúc, người người trong lòng cũng có Linh Sơn.
Bây giờ tại rất nhiều đại năng trong lòng, tồn tại một tòa Hắc Sơn.
Toà này Hắc Sơn nếu có một ngày xâm nhập hư không vũ trụ, tất cả sinh linh tâm bên trong, như vậy Tô Trần đại thế rốt cuộc không cách nào sửa đổi.
Hắn nhất định trở thành Hỗn Nguyên.
Một ông trùm trở về Đại Việt làm vua nhà Lý, trong cảnh dầu sôi lửa bỏng, quyền thần áp chế, đất nước nguy nan, phải làm sao để