Dục Tu Ký

Chương 1: Thần Kiếm Tông


Xưa đến nay, chính tà muôn thuở vốn đối lập như nước lửa bất dung, tranh đấu từ nhỏ đến lớn xảy ra liên miên.

Nguyên nhân từ mâu thuẫn tài nguyên đến xích mích cá nhân, thậm chí chỉ cần biết ta là chính phái ngươi là tà phái thì cùng xông vào chém giết.

Dần dần tu chân giới phân hoá thành 2 thái cực rõ rệt.

Cả hai đều kiềm chế lẫn nhau nên chẳng bên nào chiếm được ưu thế rõ ràng.

Tu chân giới chính phái vốn phân chia đẳng cấp sâm nghiêm từ thấp đến cao là Nhân, Địa, Thiên, Quân…lấy chữ tiên lót, cụ thể là Nhân Tiên, Địa Tiên, Thiên tiên, Tiên Quân….cùng các đẳng cấp cao hơn.

Giới tu chân tà phái cũng tương tự, chỉ khác thay chữ Tiên lót thành chữ Ma, là Nhân Ma, Địa Ma, Thiên Ma, Ma Quân…

Mỗi đại cảnh giới phải trải qua 9 tầng , vậy nên cứ mỗi 3 tầng lại phân chia thành 1 cấp nhỏ, 3 tầng đầu là Sơ Kỳ, 3 tầng giữa là Trung Kỳ và 3 tầng cuối là Hậu Kỳ.

Tu chân giới mạnh được yếu thua, có cường giả càng cao thì xếp hạng giới cũng nâng cao theo, biểu thị cho quyền lực cùng với tài nguyên.

Xếp hạng càng cao thì tài nguyên giới đó càng lớn.

Mãn Hoang Giới là một tứ cấp tu chân giới trong hằng hà vô số tu chân giới.

Giới này phân chia lục địa thành đông tây nam bắc. Mỗi một phương có một đến nhiều cự đầu toạ trấn.

Mãn Hoang giới vì có cường giả Tiên Quân toạ trấn nên được xếp hạng là tứ cấp tu chân giới.

Vì có cường giả Tiên Quân, mấy chục năm qua, các giới khác dù có mấp mé tài nguyên của Mãn Hoang giới cũng không dám vọng động.

Cũng vì nguyên nhân trên, Mãn Hoang giới mấy chục năm trải qua thời kì hoà bình, không có chiến tranh, an an ổn ổn phát triển

Thần kiếm tông một trong những tông phái nhất lưu nằm ở Bắc Long Sơn. Toạ lạc tại cực Bắc của Mãn Hoang giới.

Trong tông có hơn năm ngàn nhân khẩu. Thanh thế cực thịnh,đại diện cho chính phái, luôn hành hiệp trượng nghĩa, giúp đỡ thường nhân lẫn các môn phái nhỏ khác.

Môn phái này chuyên tu kiếm, kiếm khí của Thần Kiếm tông vốn uyển chuyển, hiểm hóc nên được các môn phái ở phương bắc gọi là đệ nhất kiếm phái phương Bắc.

Thần kiếm tông toạ lạc tại ngọn núi cao nhất phương bắc gọi là Bắc Long Sơn. Khí hậu quanh năm lạnh lẽo, xung quanh có rất ít thường nhân.

Từ trên cao nhìn xuống, có hơn ngàn đệ tử đang quỳ lạy, nhìn khuôn mặt ai ai cũng hết sức thành kính.

Đối diện là một đài cao có một trung niên nam tử bạch y đang đứng ở vị trí trung tâm, bên trái có một mỹ phụ trung niên, bên phải phân biệt có ba nữ tử, một nam tử.

Bộ dạng ai nấy đều hết sức chăm chú.

Trung niên nam tử phất tay, lộ vẻ uy nghiêm.

– Hôm nay truyền thụ đến đây thôi, các ngươi trở về đi, chớ có bỏ bê tu luyện.

Chỉ thấy bên dưới hơn ngàn người đồng loạt chắp tay hô vang:

– Cảm tạ chưởng môn nhân

Nam tử trung niên mặc bạch y kia chính là chưởng môn nhân Mặc Long.

Dù đã hơn trăm tuổi nhưng bên ngoài làn da trắng muốt thoạt nhìn chỉ hơn bốn mươi.

Mặc Long dáng người thẳng tắp, khuôn mặt thanh tao kết hợp với chòm râu đen nhánh cực kì hài hoà. Đôi mắt lập loè tinh quang đầy phong phạm cao nhân.

Y là một cao thủ Thiên Tiên , chinh chiến vô số trận, tuy không thể gọi là vô địch nhưng đã có thể chân chính bước vào hàng ngủ cao thủ nhất lưu của phương Bắc.

Bên phải Mặc Long chính là bốn đệ tử chân truyền phân biệt:

Đại đệ tử Hồng Hi Văn,

Nhị đệ tử Bạch Ninh Hinh,

Tam đệ tử Văn Tịnh Kỳ,

và Lý Quý chính là đệ tử cuối cùng.

Hoán thiên kiếm pháp cần tu luyện sự uyển chuyển và tốc độ cực cao bởi vậy trước giờ chỉ có 3 nữ đệ tử đầu tiên của ông đạt được yêu cầu.

Các nam đệ tử nội môn đời Mạc Long hiện tại vẫn chưa ai có tố chất luyện thành, việc này cũng là nổi khổ tâm của ông suốt mười mấy năm nay.

Chẳng may không tìm được nam đệ tử chân truyền xuất sắc hơn thì chưởng môn Thần Kiếm Tông đời tiếp theo khả năng là nữ nhân rồi.

Chính lý do đó mọi người đều không hiểu tại sao Mạc Long chỉ nhận nữ đệ tử, gán ghép cho ông nhân cách không tốt.

Về phần Mặc Long, ông cũng vốn không thấy dễ chịu gì, bởi lẽ các đời trưởng môn Thần Kiếm Tông từ trước đến nay chưa có ai là nữ nhân a.

Nhưng vị đệ tử thứ tư là nam tử.

Lý Quý hắn lại là trường hợp đặc biệt vô cùng, phụ thân Lý Quý trước đây trong 1 lần đi rừng hái thuốc đã vô tình tìm thấy Mặc Long đang trọng thương cửu tử nhất sinh.

Phụ thân Lý Quý thấy vậy liền đem về cứu chữa.

Mặc Long vì trả ơn, bèn bàn với hai phu phụ rằng ông sẽ thu nhận một đứa con của họ làm đệ tử.

Lý Quý vốn là con út trong nhà nhưng khác hẳn với sư huynh và sư tỷ hắn, ai cũng đều là người tư chất tốt,siêng học chăm làm.

Sư huynh hắn thậm chí còn đỗ đạc cao, có 1 chức quan nhỏ ở kinh thành. Còn sư tỷ hắn thì giỏi giang xinh đẹp, thường xuyên phụ giúp thân phụ hắn lên núi hái thuốc.

Còn hắn thì lại là trường hợp cá biệt, suốt ngày chỉ lười nhác, phá làng phá xóm, hết nằm ườn ngủ rồi lại trộm gà cho đến nhìn lén nữ nhân nhà người ta tắm.

Lý Quý hắn từ nhỏ vì học hành không tốt nên phụ mẫu hắn cư xử có chút bất công so với sư huynh sư tỷ mình.

Hắn thường xuyên bị đòn roi, càng lớn, Lý Quý càng chán nản quậy phá, những trận đòn roi càng nhiều hơn.

Cho đến lúc hắn 20 tuổi, phụ mẫu hắn đã chán ngấy bèn mặc kệ, để hắn làm gì thì làm, chẳng thèm quan tâm.

Càng lớn, hắn càng không biết hiểu chuyện, ngược lại cũng chán ghét gia đình của mình.

Lý Quý hắn nghĩ nếu không được Mặc Long thu nhận, hắn cũng sẽ lên kinh thành lập nghiệp, lánh mặt thân phụ mẫu, kiếm một việc gì đó, an an ổn ổn sống 1 đời.

Thân phụ hắn vốn chán ghét đứa con này vô cùng. Nghe vị Tiên Nhân này muốn thu 1 đứa con làm đệ tử, cả thân phụ mẫu hắn vui mừng khôn xiết, cả 2 bàn bạc với nhau liền đề cử Lý Quý.

Người phàm ở Mãn Hoang giới vốn sống chung với tiên nhân, thậm chí vài năm, các tiên nhân đều đến để tìm kiếm nhân tuyển tốt.

Nghe các tiên nhân kể, dần dần họ đều biết cuộc sống tiên nhân khắc nghiệt, tranh đấu khốc liệt vô cùng, vinh quang bên ngoài không thể che dấu sự thật tàn nhẫn bên trong giới tu chân.

Chính vì vậy, ngoài yếu tố tiên nhân có tuổi thọ vô cùng dài, người bình thường cũng không mặn mà cho lắm.

Phụ mẫu Lý Quý, nhất cử lưỡng tiện, tống khứ hắn đi cho khuất mắt.

Mạc Long đã nhận Lý Quý hắn về làm đệ tử thân truyền một phần để trả ơn, nguyên nhân chính cũng để bớt các lời đàm tiếu của đồng đạo ông vô ơn.

Vốn dĩ trong ba anh em nhà Lý Quý, chẳng ai có linh căn, ông cũng không đặt hi vọng nhiều vào bọn hắn.

Các đệ tử thân truyền khác biết chuyện ông thu nhận một tên không có linh căn, dù có bất mãn nhưng cũng không dám dị nghị trước mặt.

Lý Quý nhập môn lúc hắn đã ngoài 25 tuổi, quá trễ để phát triển tiềm năng tu luyện và tiếp thu Hoán Thiên Kiếm Pháp của Thần Kiếm Tông.

Thần Kiếm Tông tới đời Mạc Long đã trải qua 3 đời môn chủ, Mặc Long cảnh giới Thiên tiên trung kì, đã luyện bí pháp trấn phái Hoán Thiên Kiếm Pháp 10 tầng đại thành, uy chấn phương Bắc.

Đại Tỷ Hồng Hi Văn nổi tiếng nóng tính, đã ngoài 32 tuổi, tu vi Địa Tiên sơ kỳ. Sớm đi theo Mạc Long từ lúc 5 tuổi nên đã luyện được tới tầng 9 Hoán Thiên Kiếm Pháp, khiến hắc đạo kiêng dè không thôi.

Nhị tỷ Bạch Ninh Hinh thì lại là người hiền lành, vừa tròn 29 tuổi, theo Mạc Long từ lúc 7 tuổi. Đã luyện tới tầng 8 Hoán Thiên Kiếm Pháp, tu vi đã Nhân Tiên đại thành.

Vì ít khi ra giang hồ nên ít người biết đến.

Nhưng có lẽ người khiến Mạc Long yêu thích nhất là Tam Tỷ Văn Tịnh Kỳ của hắn.

Mới 27 tuổi mà nàng đã tu vi Nhân Tiên đại thành, luyện tới tầng 9 Hoán Thiên Kiếm Pháp, thiên phú ngất trời.

Tính tình nàng vui vẻ ôn hoà nên rất được đệ tử ngoại môn lẫn nội môn Thần Kiếm Tông yêu thích.

Cả 3 nữ đệ tử của Mạc Long đều nổi tiếng xinh đẹp, hằng năm đều có các nam đệ tử của danh môn chánh phái đến cầu thân.

Bên trái Mặc Long chính là phu nhân của ông tên là Liễu Thanh. Đồng đạo thường gọi bà là Liễu phu nhân.

Liễu phu nhân chính là một đại mỹ nhân nghiêng nước nghiêng thành, khiến cho cao thủ khắp nơi mê mệt.

Bà cũng là cao thủ trong giới tu chân, dù không ai biết rõ tu vi Liễu phu nhân nhưng có lời đồn đại, tu vi bà cũng không hề thua kém chưởng giáo Mặc Long.

Chính vì vậy, cả hai trở thành đôi phu phụ có danh vọng cực cao ở phương Bắc.

Sau khi Mặc Long chưởng giáo giảng dạy xong, ai nấy mặt mày đều rạng rỡ, tràn đầy thu hoạch.

Riêng chỉ có một người, khuôn mặt đầy nét chán nản, lê từng bước nặng nề trở về gian nhà gỗ sau núi.

Chính là Lý Quý !.

Lý Quý được phu phụ Mặc Long ưu ái phân một gian phòng ốc tương đối tốt, khá gần với động phủ của chưởng giáo Mặc Long.

Căn nhà gỗ của hắn nằm bên cạnh bờ suối, xung quanh dược bao bọc bởi rừng cây tươi tốt, linh khí nồng đậm.

Chỉ tiếc là Lý Quý tố chất tầm thường, không thể hấp thụ linh khí, vào môn phái được một năm mà thậm chí còn chưa đả thông được kinh mạch.

Thậm chí cảnh giới Nhân Tiên tầng 1 cũng chưa chạm tới.

Mặc Long vì chuyện này cũng rất đau đầu.

Nhưng vì nhiều lý do, ông vẫn tạo điều kiện tốt nhất cho Lý Quý, mặc lời dèm pha của các ngoại môn đệ tử.

Đáng thương cho Lý Quý, từ lúc mới vào Thần Kiếm tông, trở thành đệ tử chân truyền, hắn cứ tưởng sẽ vô cùng oai phong.

Nhưng sự thật có chút nghiệt ngã, tu chân giới vốn là thế giới của thực lực.

Vì hắn không có tu vi, nên dù là ngoại môn đệ tử cho đến nội môn đệ tử, thậm chí cả các tạp dịch đều nhìn hắn khinh bỉ ra mặt.

Lý Quý hắn đã không nhớ nổi bao nhiêu lần lẫn bao nhiêu người đã nói xấu sau lưng mình a.

À, không chỉ nói xấu sau lưng, mà còn nói trước mặt a !.

Tip: Bạn có thể sử dụng các phím bàn phím trái, phải hoặc nút A và D để duyệt giữa các chương.