Hộ pháp đầy đủ, chỉ kém sau cùng người đi lấy kinh.
Không cần nửa ngày, Quan Âm cùng Mộc Tra thì đã tới thành Trường An.
Vì tìm kiếm hỏi thăm thích hợp người đi lấy kinh, Quan Âm Bồ Tát cùng hộ pháp Mộc Tra thì trở nên làm 2 cái giới lại hòa thượng.
“Lại là Phật Môn con lừa trọc, đánh chết bọn họ!”
Để cho Quan Âm Bồ Tát cùng Mộc Tra cũng không nghĩ tới là, 2 người hóa thành giới lại và còn chưa bao lâu, thì nghênh đón đám dân thành thị từng lớp từng lớp ác ý.
Dù là 2 người tu vi cao thâm, tâm cảnh viên mãn, nhưng đối mặt cuồn cuộn mà đến ác ý, cũng có chút không chịu đựng nổi.
Cuối cùng chỉ có thể thi triển pháp thuật, tránh đi thế nhân tai mắt.
Ở nhìn thấy đường cái nơi hẻo lánh một chỗ thổ địa từ về sau, 2 vị thần thánh trực tiếp tiến vào, một mạch hù thổ Địa Tâm hoảng quỷ Binh Đảm rung động.
Biết được là Quan Âm Bồ Tát pháp giá giáng lâm, thổ địa bận bịu báo tại Thành Hoàng, cùng tràn đầy thành Trường An các lộ thần linh.
Nhất thời, tràn đầy Trường An thần linh đua nhau tới triều bái.
Quan Âm Bồ Tát lệnh cưỡng chế các lộ thần linh không lấy đi để lọt mảy may tin tức, sau đó lại điều tới các lộ thần chi tất cả tình báo.
Không nhìn không biết, vừa nhìn giật mình.
Quan Âm Bồ Tát cũng không ngờ tới, Phật Môn tại Đường Trường An, vậy mà đã rơi xuống người người kêu đánh cấp độ.
“Đại lượng phát ra ánh sáng Phật khí, tạo thành đại lượng Đại Đường binh lính chết sao?”
Đọc qua những cái này hồ sơ, Quan Âm Bồ Tát cũng không nhịn được nhíu mày.
Thân làm Quan Thế Âm Bồ Tát, nàng tự có đại thần thông, có thể lắng nghe Tam Giới.
Đối với thiên hạ ngày mới Nguyệt Dị, tự nhiên cũng không lạ lẫm.
Nhưng cũng chưa từng ngờ tới, Đại Đường đối với Phật môn thành kiến cùng căm hận, đã đến loại tình trạng này.
Kỳ thật, một chút suy nghĩ một chút ngược lại cũng rất bình thường.
Kiếm Các thế lực, chủ yếu tập trung ở Cửu Châu.
Phù văn khế sức mạnh, cũng chỉ đối Cửu Châu mở ra, một cách tự nhiên có thể thu hoạch được Cửu Châu dân chúng tán thành.
Vô luận là bách tính vẫn là quan viên, môn phiệt, thậm chí là Hoàng Tộc, trên cơ bản đều cũng coi Kiếm Các vì người trong nhà.
Về phần Đạo Môn . . .
Lý Đường vương thất coi Lão Tử làm tổ tiên, Đạo Môn tự nhiên vậy là người một nhà.
Mặt khác chính là, Đạo môn từng có sức ảnh hưởng, trên cơ bản cũng ở đây Cửu Châu phạm vi bên trong.
Sau đó chính là Phật Môn . . .
Cái này thì tương đối lúng túng!
Phật Môn bởi vì tổ đình tại Tây Ngưu Hạ châu, vốn là kẻ đến sau, dân tộc Thổ Phiên, Đột Quyết đều là Phật môn phạm vi thế lực.
Vì đối kháng Trung Nguyên phù văn hệ thống, cũng là có thể lấy được thảo nguyên Thiền Vu môn tín nhiệm, Phật Môn nhất định phải lấy ra 1 chút đồ thật.
Thế là.
Phật môn đủ loại Phật khí, liền trở thành tứ di đối kháng Trung Nguyên phù văn thể hệ thực lực mạnh mẽ vũ khí.
Đáng chết tại Phật Môn Khai Quang vũ khí phía trên người nhà Đường càng ngày càng nhiều, Phật Môn một cách tự nhiên thì nhận lấy cực lớn bài xích.
Hiện nay, Đại Đường cảnh nội Phật Môn đã đến tương đối nguy hiểm cấp độ.
Nhìn thấy những tài liệu này, Quan Âm Bồ Tát cũng khó tránh khỏi cảm giác có chút khó giải quyết.
Hiện nay tình trạng là, Phật Môn người người kêu đánh, chớ nói chi là tìm người đi lấy kinh Tây Thiên thỉnh kinh, sau đó lại lần nữa làm rạng rỡ Phật Môn.
Bất quá, những vấn đề này kỳ thật cũng là vấn đề nhỏ!
. . .
Thời gian trôi qua.
Bất tri bất giác tầm đó, Đại Đường cảnh nội Phật Môn, 1 chút tìm kiếm biến đổi thanh âm, bỗng nhiên thì nhiều hơn.
Lúc đầu vẫn chỉ là một ít thanh âm khác, phát ra những âm thanh này, thậm chí còn cũng chỉ là 1 chút không quá nổi danh tăng nhân.
Nhưng là.
Cái này lại giống như là tinh hỏa liệu nguyên chi thế, rất nhanh liền đốt lần toàn bộ Đại Đường cảnh nội Phật tự.
Nhất là ở Trường An cảnh nội, thanh âm càng là càng là vang dội.
Rất nhiều đông đảo Phật tự cao tăng, dồn dập trạm mà ra la hét, hán Phật Môn cùng trên thảo nguyên Phật Môn “Cùng tổ không đồng tông” .
Thậm chí có rất nhiều Phật tự cao tăng, thậm chí công nhiên đưa ra “Trung quân ái quốc” “Phổ độ thương sinh”, cũng coi thảo nguyên rất nhiều Phật Môn vì “Ngoại tông”, và hán Phật Môn vì “Bản tông” .
Cái này dẫn pháp một màn, lập tức thắng được hán nhất trí khen ngợi.
Nhất là “Trung quân ái quốc” dẫn pháp một màn, càng là nhận được hoàng thất thủ cũng có thể.
Không chỉ có như thế, số lớn Phật Môn tăng nhân, thậm chí đặc biệt đi ra Phật tự, thụ giới, nói thiền, làm việc thiện, bố thí các loại việc thiện.
Nhất là thụ giới, để tỏ lòng cùng quấy rối thiên hạ thương sinh ngoại tông khác nhau, bản tông các hòa thượng thậm chí bắt đầu chút giới ba.
Giới ba một màn, giống như là một tay vương nổ.
Mặc dù không thể lập tức cải biến dân chúng bình thường đối Phật môn thành kiến, nhưng cũng để cho dân chúng thấy được Phật môn thái độ.
Bản tông cùng ngoại tông, tăng nhân cùng tăng nhân, vậy cũng là bất đồng.
Không chỉ có như thế, hành tẩu thiên hạ tăng nhân, không ngừng lợi dụng cao thâm Phật pháp, trợ giúp thiên hạ dân chúng giải quyết đủ loại vấn đề, cũng chầm chậm một lần nữa thắng được dân chúng tín nhiệm.
Về phần làm việc thiện bố thí quá trình bên trong, từng hiện ra cao thâm Phật pháp, vậy lần nữa để cho thiên hạ tín đồ môn thấy được Phật môn vĩ lực.
Về phần đủ loại vô cùng kỳ diệu Phật khí, cũng để cho dân chúng thấy được không có gì ngoài phù văn cùng phù lục bên ngoài một loại khác lựa chọn.
Nhất là ở siêu độ phương diện, càng là cho thấy chưa từng có siêu việt tính.
Thậm chí rất nhiều vừa mới xử lý việc tang lễ gia đình, trong thời gian cực ngắn, đồng loạt nằm mơ thấy đã chết đi thân nhân cho bọn hắn báo mộng.
Làm việc thiện người, linh hồn thu hoạch được giải thoát, thác sinh đến một người tốt.
Mà làm ác giả, lại không có kết quả gì tốt.
Trong mộng không ngừng sám hối, khẩn cầu, khuyên bảo hậu nhân muốn làm thiện tích đức, không thể làm xằng làm bậy.
Đương nhiên rồi, ở những cái này báo mộng bên trong, tổ tiên cũng không quên khuyên bảo dòng dõi nhiều hơn lễ phật, dạng này bọn họ mới có thể sớm ngày giải thoát.
Bách thiện hiếu làm đầu!
Đối với đem hiếu đạo nhìn trọng yếu vô cùng người hoa mà nói, chết đi tổ tiên những cái này báo mộng, không thể nghi ngờ chính là bom nổ dưới nước.
Trong thời gian cực ngắn, hán Phật môn tập tục thì vì đó thay đổi.
Cảm giác được Phật môn đủ loại biến hóa, rất sớm liền đang Đại Đường Trường An đi khắp Tần Vân, nhưng cũng cảm giác bén nhạy đến.
Lý giải Tây du tình tiết Tần Vân, tại tính toán thời gian, cùng gần nhất Phật môn đủ loại biến hóa về sau, vậy trước tiên suy đoán khả năng chính là Quan Âm Bồ Tát đến Trường An.
Không thể không nói, Quan Âm Bồ Tát thủ đoạn đích thật là sắc bén.
Trong thời gian ngắn như vậy, vậy mà liền thay đổi Đại Đường Phật môn đủ loại bất lợi.
Nhất là cái kia “Cùng tổ không đồng tông” quyết đoán cắt đứt, cũng thật là để cho Tần Vân đều có chút mở rộng tầm mắt.
Hảo thủ đoạn!
Và Tần Vân càng tò mò hơn là, tiếp xuống Quan Âm Bồ Tát lại nên để thủ đoạn gì, tới khuyên nói Đường vương Lý Thế Dân hỗ trợ Phật Môn Tây Thiên thỉnh kinh.
Cái thế giới này Lý Thế Dân, cũng không phải chỉ là 1 đầu rồng hồn liền có thể hù chết.
Mặt khác.
Kiếm Các thế nhưng sẽ không nhàn rỗi!
Liền đang Phật Môn cao tăng bốn phía du tẩu, lớn tiếng kêu gọi Phật Môn muốn “Trung quân ái quốc”, thắng được 1 mảnh khen ngợi thời điểm, lại là đột nhiên có một cái chùa miếu Phương Trượng trạm mà ra.
Vì biểu hiện đối Hoàng Thượng cùng vương thất trung thành, chùa miếu nguyện ý hiến cho xuất một nửa miếu sinh.
Không chỉ có như thế, còn dư lại một nửa miếu sinh vậy nguyện ý hướng tới triều đình nộp thuế.
Cái này Phương Trượng dư luận một màn, thiên hạ tất cả hòa thượng toàn bộ biến sắc.
Và tuyệt hơn còn tại đằng sau, liền ở cái này Phương Trượng nói ra cái này ngôn luận thời điểm, quan phủ tất cả đê báo, càng là trước tiên đăng vị này Phương Trượng hào quang sự tích.
Ngay cả Đường vương Lý Thế Dân, đều cũng trực tiếp trạm mà ra, đem vị này vĩ đại Phương Trượng lập làm điển hình.
Quan Âm Bồ Tát ngạc nhiên!
Một ông trùm trở về Đại Việt làm vua nhà Lý, trong cảnh dầu sôi lửa bỏng, quyền thần áp chế, đất nước nguy nan, phải làm sao để