Càng là lĩnh hội, Tần Vân thì càng cảm giác huyền diệu.
Tại lĩnh hội [ Đoán Khí thiên ] quá trình bên trong, thậm chí dẫn tới chúng diệu chi môn hư ảnh đều cũng rung động không chỉ.
Vậy không biết có phải là ảo giác hay không, chúng diệu chi môn đối với Tần Vân lĩnh hội Đoán Khí thiên phi thường vui vẻ, tựa hồ lại lần nữa trở nên ngưng thật một chút.
Hốt hoảng tầm đó, Tần Vân dường như chúng diệu chi môn nhìn lên đến cùng loại với chữ viết hình dáng.
Nhưng những cái này hình dáng thực sự quá mơ hồ, căn bản thấy không rõ lắm.
Đối với cái này, Tần Vân vậy không có cưỡng cầu, mọi thứ đều thuận theo tự nhiên.
Đối với [ Đoán Khí thiên ], Tần Vân kỳ thật cũng liền xem hiểu trụ cột nhất thiên chương, phía sau thiên chương đều cũng quá huyền ảo, Tần Vân căn bản liền không hiểu ý nghĩa.
Nhưng liền xem như cơ sở thiên, liền để Tần Vân mở rộng tầm mắt.
Có [ Đoán Khí thiên ] làm so sánh, Tần Vân thế mới biết hắn trước kia tế kiếm thủ pháp có bao nhiêu thô lậu.
Liên quan tới rèn đúc thần binh yếu điểm:
Đầu tiên, chính là vật liệu.
Muốn rèn đúc xuất một ngụm Như Ý Thần Binh, cửa thứ nhất chính là chọn tài liệu.
Tài liệu tốt xấu, quyết định thần binh sự phát triển của tương lai không gian.
Thí dụ như, Lão Quân luyện chế “Như Ý Kim Cô Bổng”, đầu tiên tuyển dụng đúng là “Cửu chuyển thép ròng” .
Thép ròng vốn liền đại biểu cho nhất chất lượng cao sắt thép, bản thân đến gần có xoắn ốc hoa văn, chớ nói chi là vẫn là “Cửu chuyển” !
“Cửu” vì cực, nhưng phàm là cùng “Cửu chuyển” dính dáng, đó đều là đại biểu cho chí cao.
Thí dụ như, Cửu Chuyển Kim Đan.
Một hạt Cửu Chuyển Kim Đan liền có thể để cho người ta lập địa phi thăng, có thể nghĩ cùng là được mệnh danh là “Cửu chuyển” thép ròng.
Như Ý Kim Cô Bổng lại dùng liệu phương diện, chính là tốt nhất.
Và cửa thứ hai, thì là “Công nghệ” .
Này chủ yếu thể hiện tại chế tạo thủ pháp, thí dụ như, Ngộ Không Như Ý Kim Cô Bổng là “Lão Quân tự tay trong lò nung” .
Bát Giới Cửu Xỉ Đinh Bá là “Lão Quân bản thân di chuyển đóng chùy, hoả tinh tự mình thêm than mảnh. Ngũ phương Ngũ Đế dùng tâm cơ, lục đinh lục giáp tốn trắc trở.”
Từ nơi này cũng có thể thấy được, Cửu Xỉ Đinh Bá tại công nghệ bên trên muốn càng tinh tế hơn 1 chút.
Đương nhiên, này chủ yếu là bởi vì cửu chuyển đinh ba là Lão Quân đưa cho Ngọc Đế trấn đan khuyết “Lễ khí”, tự nhiên phi thường dụng tâm.
Cửa thứ ba, thì là “Minh văn” .
Nếu như cửa thứ nhất cửa thứ hai là “Phần cứng”, như vậy cửa thứ ba thì là quyết định 1 kiện vũ khí phẩm chất “Phần mềm” .
Minh văn cũng không phải lung tung minh khắc, mỗi loại khác nhau minh văn đều có không giống nhau ý nghĩa.
Kim Cô Bổng chính là “Trung gian tinh đấu ám bày ra, hai đầu kiềm khỏa hoàng kim phiến. Hoa văn dày đặc Quỷ Thần kinh hãi, bên trên tạo long văn cùng phượng triện.”
Kim Cô Bổng vốn là vũ khí, đản sinh tại Hồng Mông sơ phán thời điểm, về sau bị Đại Vũ mượn đi làm công cụ đo độ sâu của nước.
Hồng Mông sơ phán lúc, Thái Thượng Lão Quân khai thiên tích địa không lâu, Long đều chưa hẳn ra đời.
Lão Quân lúc này khắc họa “Long văn”, có lẽ cùng Tứ Hải Long Tộc vốn cũng không có quá lớn quan hệ.
Đương nhiên, vậy có thể là Long loại sinh vật này ra đời, vốn liền không bàn mà hợp thủy chi đại đạo, là ngẫu nhiên cũng là tất nhiên.
Long văn tác dụng, có lẽ chính là “Định hải” .
Cho nên, Ngộ Không mỗi lần đem Kim Cô Bổng biến đổi đại, phóng tới trong biển một quấy, liền có thể để cho đáy biển Long Cung chấn động hoảng động.
Về phần “Phượng triện”, lại đặc biệt là đạo gia sử dụng văn tự, có lẽ những cái này “Phượng triện” chú văn, mới là định hải thần trân có thể lớn nhỏ như ý căn bản.
Về phần trung gian ám bày ra “Tinh đấu”, có lẽ chính là hấp thu, chứa đựng tinh đấu chi lực pháp trận.
Đây mới là Như Ý Kim Cô Bổng nhận chủ về sau, chủ nhân không cần sử dụng pháp lực, liền có thể tự động biến lớn thu nhỏ căn bản.
Và Cửu Xỉ Đinh Bá thì là “Thân trang lục diệu sắp xếp ngũ tinh, thể theo bốn mùa theo tám tiết. Ưu khuyết điểm trên dưới định Càn Khôn, tả hữu Âm Dương phân nhật nguyệt. Lục hào thần tướng theo Thiên Điều, bát quái tinh thần theo đấu liệt.”
Vô luận là tinh đấu, dài ngắn, tính trạng, đều cũng phi thường khảo cứu.
“Lục diệu” là lịch pháp bên trong một loại lời chú thích,
Đại biểu cho biểu thị lấy mỗi ngày cát hung;
“Ngũ tinh” chỉ Thủy Tinh, Kim Tinh, Hỏa Tinh, Mộc Tinh, Thổ Tinh ngũ tinh, ý chỉ “Ngũ hành” ;
“Bốn mùa” chỉ xuân hạ thu đông bốn mùa;
“Tám tiết” chỉ 24 tiết khí bên trong 8 cái chủ yếu tiết khí;
. . .
Càn Khôn, nhật nguyệt, Thiên Điều, tinh đấu, những cái này lòe loẹt một đống lớn, kỳ thật đều là biểu tượng Ngọc Đế thân phận.
Và rèn đúc về sau, mục đích chủ yếu cũng là hiến cho Ngọc Đế dùng để “Trấn đan khuyết”, ý nghĩa tượng trưng phải lớn hơn thực chiến ý nghĩa.
Cho nên, Trư Bát Giới đang thổi to lớn thông Cửu Xỉ Đinh Bá ngưu bức về sau, lập tức liền bị hầu tử Kim Cương Bất Hoại Chi Thân đánh mặt.
“Cho nên, trên kiếm của ta hẳn là khắc họa thứ gì đồ văn?”
Tần Vân lập tức bắt đầu suy tư.
Muốn kiếm cũng có thể dựa theo tâm ý không tiêu hao pháp lực lớn nhỏ như ý, tối thiểu cần dùng đến cung cấp năng lượng “Tinh đấu”, điều khiển kiếm thể lớn nhỏ biến hóa “Phượng triện” .
Tần Vân kiếm không cần “Trấn hải”, có thể cần cân nhắc đến thuỷ chiến tình huống.
Cho nên, tăng thêm 1 chút long văn vậy rất có cần phải.
Cho nên, Tần Vân nếu là muốn tế kiếm mà nói, tốt nhất có thể mượn tới Như Ý Kim Cô Bổng nhìn qua.
Nhưng bổng cùng kiếm cách sử dụng, đó là kiên quyết khác nhau.
Kim Cô Bổng theo đuổi là thế đại lực trầm, và phi kiếm của hắn càng thêm theo đuổi đúng cực nhanh cùng sắc bén.
Cho nên, Tần Vân nếu là muốn rèn đúc xuất uy lực cực lớn phi kiếm, tốt nhất có thể khắc họa có thể đại biểu thế gian cực tốc minh văn.
“Kim Sí Đại Bằng Điêu?”
Tần Vân đầu tiên nghĩ đến tại phương diện tốc độ vượt qua hầu tử Kim Sí Đại Bằng Điêu.
Bất quá, ý nghĩ này vừa mọc lên, Tần Vân đến gần nhíu mày.
Kim Sí Đại Bằng Điêu một cái cánh chính là chín vạn dặm, đích thật là đại biểu cho thế gian cực tốc.
Nhưng cuối cùng phi thường có hạn, so cực tốc cái đó lại hơn được quang?
Nếu có thể ở trên kiếm khắc lên đại biểu cho quang minh văn, chiến đấu thời điểm kiếm lấy tốc độ ánh sáng kéo dài, co vào . . .
Nghĩ đến đây, Tần Vân nhịp tim liền không nhịn được gia tốc.
Không chỉ có như thế, quang còn có đủ loại khác nhau tình thế. Khác nhau quang vậy mang có hiệu quả khác nhau.
Thí dụ như, ánh nắng nóng rực cùng sinh cơ; ánh trăng thanh lãnh cùng đông lạnh; tinh quang vô tận năng lượng; lôi quang trấn ma trừ tà sức mạnh . . .
Nếu là có 1 ngày, Tần Vân có thể thu thập đủ loại khác nhau quang đem nàng hỗn hợp rèn đúc thành một ngụm tiên kiếm, cái kia uy lực lại có bao nhiêu mạnh?
Nghĩ đến đây, Tần Vân không nhịn được hưng phấn.
Bất quá, muốn rèn đúc dạng này một cây kiếm, độ khó cũng không nhỏ.
Đầu tiên chính là đủ loại minh văn, đến gần không dễ tìm cho lắm.
“Long văn” “Phượng triện” còn tốt, mấy năm sau có thể mượn hầu tử Bổng Tử nhìn một chút.
Như vậy lôi văn đây?
Tìm lôi bộ chính thần nhìn một chút?
Cái này độ khó cũng không nhỏ!
Về phần sau cùng đồ văn, kia liền là “Nhân quả luật”.
Nếu có thể để cho vũ khí có được “Tất trúng”, “Công kích về sau tự động bay trở về” loại hình hiệu quả, vậy thì càng tốt hơn!
Đương nhiên, muốn đạt thành cái mục tiêu này khẳng định rất khó, rất khó!
Đường dài dằng dặc hắn Tu Viễn hề, ta đem lên phía dưới và tìm kiếm.
Từ từ sẽ đến a!
Nhìn xem trong tay ngụm này Long Uyên Kiếm, Tần Vân trong đầu suy nghĩ ngàn vạn, thỉnh thoảng hiện ra vô tận suy nghĩ.
Vuốt ve thân kiếm, Tần Vân nhịn không được cười nói, “Long Uyên a, Long Uyên, ngươi chất liệu tuy có chút kém, nhưng rèn đúc công nghệ lại là đương thời nhân gian cực hạn. Nhân gian liên quan tới ngươi truyền thuyết tầng không ra nghèo, hiện tại ngươi dĩ nhiên trở thành thành tín cao khiết chi kiếm đại danh từ . . . Cùng ta cùng một chỗ tiến bộ a!”
Ong ong ong!
Thân kiếm không ngừng lay động, phát ra từng tiếng ngâm khẽ.
Lúc này, Tần Vân không có thu hoạch được đủ loại minh văn, rất khó hoàn thành thần kiếm “Phần mềm” thăng hoa, nhưng phần cứng phương diện Tần Vân lại có thể làm chút cố gắng.
Tại tổ sư ban thưởng [ Đoán Khí thiên ] bên trong, đến gần ẩn chứa 1 chút đem “Kiếm khí”, xem như “Đại đạo Kim Đan” đến chế tạo phương pháp.
Tại quá trình khá dài bên trong, không ngừng lấy pháp lực tẩy luyện linh kiếm, khiến cho bởi hậu thiên nghịch phản tiên thiên, từ Phàm kiếm lột xác thành một ngụm “Tiên thiên kiếm thai” .
Giống như là tu giả từ hậu thiên nghịch phản tiên thiên, đem dương thần cô đọng vì trẻ sơ sinh giống như.
Và đem kiếm khí cô đọng vi tiên thiên kiếm thai về sau, liền có thể buông tay hành động.
Bởi vì lúc này, tiên thiên kiếm thai đã triệt để tẩy luyện vì một tấm giấy trắng.
“Ngưng tinh huyết, xứng Âm Dương, Dưỡng Linh vận, giống như mười tháng hoài thai, khí phôi từ ra đời ngày thuận dịp đến trung thành tâm thành ý, người tại khí tại, người vong khí vong!”
Nghĩ đến [ Đoán Khí thiên ] phía trên văn tự, Tần Vân lập tức không do dự nữa.
Đem ngón tay cái nhẹ nhàng từ Long Uyên mũi nhọn phía trên xẹt qua, dự định tự thương hại lấy huyết.
Nhưng để cho Tần Vân ngoài ý muốn là, Long Uyên lúc này đã sơ thông linh, dĩ nhiên có thể tính được linh khí.
Vật biết chủ nhân, Long Uyên không có chút nào làm bị thương Tần Vân.
Tần Vân mỉm cười, rất cảm thấy vui mừng.
Bất quá, lúc này cũng không phải “Không thương tổn” thời điểm!
Tần Vân lập tức dụng tâm cùng Long Uyên câu thông, một phen câu thông về sau, Long Uyên cuối cùng là mịt mờ minh bạch Tần Vân ý nghĩa.
1 đạo huyết tuyến xuất hiện ở Tần Vân trên ngón tay cái, sau đó, Tần Vân liền bắt đầu thận trọng đem máu tươi bôi lên tại trên thân kiếm.
Giống như phụ mẫu giao phó con cái cốt nhục!
Mời mọi người theo chân Nguyễn Toản xuyên về Thế Kỷ 18 với câu hỏi: Nếu như Hoàng Đế Quang Trung không mất sớm nước ta sẽ ra sao?